the-legend-of-miao-shan-fragment-33-02062026-1646-4961

This fragment poetically delves into the illusory nature of self and reality, advocating for a state of non-action and heightened self-awareness. It presents reality as a series of moments, each intricately woven from countless elements, wherein the perception of 'I' and the continuity of existence emerge as mere constructs. The poem highlights how the personality's attachment to identity and external phenomena obscures the deeper truth of emptiness or the 'truth of nothing.

the-legend-of-miao-shan-fragment-33-02062026-1645-c255

The core thesis is that what we perceive as the self ('I') and reality is a composite, moment-by-moment construction—akin to frames in a storyboard—masking the fundamental emptiness (nothingness) beneath. By practicing non-action and self-awareness, one can glimpse the truth behind the illusion of personality and existence.

legenda-o-myao-shan-fragment-33-02062026-1645-c763

Истинное бытие раскрывается в практике недеяния и глубоком осознании пустотности, когда личность освобождается от привязанности к иллюзии «Я» и начинает воспринимать истину ничто, что позволяет увидеть реальность как последовательность мгновений, свободных от масок и социальных конструкций.

monakhi-perezhivayushchie-razrushitelnuyu-voynu-sokhranyayut-vnutrenniy-mir-cher

Истинная победа достигается не через внешнюю борьбу, а через внутреннее возвращение к пустоте и нерождённому, что становится формой сопротивления и сохранения Дхармы.

monks-enduring-a-devastating-war-preserve-inner-peace-through-practice-02062026-

True victory and resistance are not achieved through external struggle, but through returning to emptiness (śūnyatā) and the unborn (ajata). This return is an inner act of non-doing (wu-wei), preserving the Dharma by abiding in a peace that is independent of circumstances.

during-a-devastating-war-monks-manage-to-preserve-inner-peace-by-practicing-0206

True victory and preservation of Dharma occur not through external struggle but by upholding an inner, nameless pact with emptiness and the unborn—an act of returning to the indestructible source within, even amidst devastation.

a-shaman-lived-among-the-evenki-in-the-very-heart-of-the-eternally-sleeping-land

The core thesis is that the boundaries between individual beings—human, animal, spirit—are ultimately conditional and can dissolve, revealing an underlying unity or single field of experience. This unity is not just conceptual but experiential, accessible through transformation and non-ordinary states of consciousness.

in-a-fragment-of-the-poem-clear-day-the-image-of-the-ocean-and-the-sameness-of-w

All differences are illusory; beneath apparent multiplicity lies a single, undivided nature. The metaphor of the ocean's identical water points to emptiness—the lack of inherent, independent characteristics in phenomena. Recognizing this unity dispels perceptual distortions and leads to clarity.

v-fragmente-poemy-yasnyy-den-cherez-obraz-okeana-i-odinakovoy-vody-raskryvaetsya

Различия между явлениями иллюзорны, как волны на поверхности океана; осознание единой природы всего снимает искажения восприятия и ведёт к ясности.

yasnyy-den-fragment-5-02062026-1541-09cd

В фрагменте поэмы «Ясный День» образ океана с одинаковой водой иллюстрирует концепцию пустотности, где все различия являются лишь иллюзией; осознание единой природы, скрытой за видимыми формами, позволяет устранить искажения восприятия, а повторение этой истины способствует достижению ясности и глубокого понимания, открывая путь к философским размышлениям о нашем существовании и демонстрируя, как метафора воды отражает единство и пустоту в контексте Kata Dvaya.

clear-day-fragment-5-02062026-1538-e795

Perceived sameness conceals infinite difference; by consciously reflecting on this paradox, one can dissolve mental filters and see reality more clearly.

kata-dvaya-fragment-28-02062026-1537-4b1d

Мир в своей изначальной пустотности и сиянии доступен тому, кто отпустил все и нашёл Ничего — состояние недеяния и освобождения от иллюзии Я.

recite-poems

The core thesis is that distinctions—between self and other, sameness and difference, light and dark—are illusory constructs arising from perception. By recognizing and repeating paradoxes, one can dissolve these filters, revealing the emptiness and unity underlying apparent multiplicity.

recite-poems

The core thesis is that the distinctions we perceive—between self and other, between sameness and difference—are constructs shaped by consciousness. By examining and repeating paradoxical insights, one can begin to dissolve these filters and glimpse the underlying emptiness or unity that precedes all dualities.

kata-dvaya-fragment-3

The central thesis posits that both the perceiver (the one who sees) and the perceived (the object of vision) lack inherent existence; the seeming dichotomy between unity and multiplicity, light and shadow, observer and observed, emerges solely from our perception and is ultimately an illusion, revealing the profound interconnectedness of all experience beyond superficial distinctions.

yasnyy-den-fragment-5

Единство и различие — это иллюзия, которую можно преодолеть, осознав пустотность и сняв фильтры восприятия, наложенные матрицей (симуляцией).

kata-dvaya-fragment-12

Иллюзия индивидуального "я" возникает из осознающего сознания, которое освещает и формирует образы, принимаемые за личность, хотя на самом деле нет ни "тебя", ни "меня".

kata-dvaya-fragment-4

Reality is not a fixed presence but a fleeting, constructed phenomenon—like a film—comprised of transient combinations. Through attentive observation, speech, and listening, one can reach a state where the illusion dissolves, and the emptiness of self is revealed.

test-what-is-non-doing

Non-doing is action that occurs without the sense of a separate actor, characterized by effortlessness and non-attachment.

the-path-of-result-fragment-14

Человек — единственное существо, способное к осознанному выбору и несёт ответственность за всё возникающее и исчезающее; прежде чем действовать, следует освоить искусство недеяния.

put-rezultata-fragment-14

Человеческая уникальность в способности выбирать и нести ответственность за свои действия, однако высшая практика — это искусство бездействия, позволяющее выйти за пределы обусловленности.

kata-dvaya-fragment-28

Мир в своей изначальной пустотной природе доступен тому, кто отпустил всё и нашёл 'ничего' — состояние чистого восприятия, неотягощённого идентичностью.

kata-dvaya-fragment-30

Индивидуальные сущности "я" и "ты" не обладают истинной самостоятельной природой, поскольку они возникают из глубины пустоты, или Ничего, и в конечном итоге растворяются в Всеобъемлющем; это подчеркивает иллюзорность индивидуальной идентичности и акцентирует внимание на универсальности пустотности как первоисточника всего сущего, что было, есть и будет, указывая на взаимосвязанность всех существ и их корни в едином, недифференцированном источнике.

kata-dvaya-fragment-30

Индивидуальные сущности "я" и "ты" не обладают истинной самостоятельной природой, поскольку они возникают из глубины пустоты, или Ничего, и в конечном итоге растворяются в Всеобъемлющем, что подчеркивает иллюзорность индивидуальной идентичности и акцентирует внимание на универсальности пустотности как первоисточника всего сущего, что было, есть и будет.

kata-dvaya-fragment-14

kata-dvaya-fragment-6

Kata Dvaya — фрагмент 10

---

Фрагмент поэмы исследует границы идентичности и смыслов, противопоставляя иллюзию Я и пустотность. Через отрицание сакрального и утверждение изначальной пустоты, текст подчеркивает, что любые смыслы — продукт ума, возникающий из недеяния.